Wie zijn wij ?
"De kerk kan niet van deze tijd zijn als ze niet contemplatief is."
(Laurence FREEMAN)
“Wat kunnen wij op spiritueel vlak ondernemen om te begrijpen wat geloven vandaag inhoudt en om dat inzicht ten dienste te stellen van de noden van onze tijd?”
Deze woorden uit het eerste hoofdstuk van het boek van Laurence FREEMAN, Ontwaken en zien. De ervaring van het geloof,Halewijn, Antwerpen, 2013, drukken onverbeterlijk uit wat het doel is van ons Open Contemplatief Huis en van de verschillende initiatieven die erin plaatsvinden. Bij het leren begrijpen wat geloven vandaag inhoudt gaat het om het herontdekken van de contemplatieve en de ware sociale dimensie van het geloof. Freeman beschrijft de contemplatieve dimensie als minder dogmatisch en minder ritualistisch. Ze is wezenlijk en het hart van religie en spiritualiteit. Haar herontdekken is weldadig voor ons en daarom ook voor mensen om ons heen. Want het gaat om de ‘grote transformatie’: de omvorming van een bang en ik-gericht wezen naar een liefdevol, vredevol en vreugdevol mens, een mens die zich engageert in de wereld. Het gaat om de omvorming van een harmonie-loze wereld naar een samenleving getekend door waarheid, rechtvaardigheid en vrede. Freeman herinnert er ons aan: “Het samengaan van contemplatie en actie, dat de kern uitmaakt van ieder levend geloof….”
Het herontdekken en beleven van de contemplatieve dimensie van ons geloof is datgene wat reeds velen, die aan de initiatieven van ons Open Contemplatief Huis in Oostende (onze thuisbasis), Orval of Chimay deelnemen, verbindt tot een gemeenschap, een “abdij zonder muren” (het begrip komt van John Main en slaat oorspronkelijk op de Wereldgemeenschap voor Christelijke Meditatie). Informeren over onze initiatieven en over het leven binnen deze “abdij zonder muren” is het doel van deze website. In de links verwijzen we echter graag naar websites van andere initiatieven die hetzelfde beogen.
Links naar websites
Website van de Vlaamse Gemeenschap voor Christelijke meditatie :
Website van de Nederlandse Gemeenschap voor Christelijke Meditatie:
Website van de Wereldgemeenschap voor Christelijke Mediatie:
Website van de zusters Clarissen:
Website van de abdij van Notre Dame d'Orval:
Website van de abdij Notre Dame de Scourmont (Chimay)
Websites over kloosters en abdijen:
www.abdijen.startpagina.be
nl.wikipedia.org/.../Lijst_van_katholieke_kloosters_en_abdijen_in_België
Websites over contemplatieve gebedsvormen:
Website van de ofs, orde fransciscaanse seculieren vlaanderen
Leerhuis voor Christelijke Meditatie
“Toen zijn bidden vuriger en inniger werd, bleek hem dat hij steeds minder te zeggen had. Tenslotte zweeg hij maar en werd heel stil. Hij werd stil en begon – een grotere tegenstelling met spreken is er niet – te luisteren. Eerst had hij gedacht dat bidden spreken was. Maar toen ontdekte hij dat bidden zwijgen was en niet enkel zwijgen maar luisteren. En zo is het. Bidden betekent niet jezelf horen praten, maar stil worden en zo lang stil zijn tot je God hoort.”(Sören Kierkegaard)
Leerhuis Christelijke Meditatie
(aangesloten bij de Wereldgemeenschap voor Christelijke Meditatie)
Je kunt spiritualiteit, het daadwerkelijk beleven van je geloof, beschouwen als een weg van transformatie: de angstige en zelfzuchtige mens wordt liefdevol, vredevol en vreugdevol. Ook alle vormen van gebed en liturgie streven deze omvorming na. Daarbij is het ‘sterven aan jezelf’, het ‘leeg worden van jezelf’, ‘het loslaten’ van angst en zelfzucht – of hoe je dat ook noemt een noodzakelijk gegeven. Meditatie is de zuiverste beleving en beoefening daarvan.
“Mediteren is gewoon een weg naar de vrijheid. Die vrijheid kan ieder van ons bereiken, als hij de discipline van de reis maar op wil brengen. Ieder van ons kan die vrijheid vinden in zijn eigen hart. Maar als ik het woord “discipline” laat vallen, voelen we iets als “betekent dat geen verlies van vrijheid”? We kunnen het niet helpen dat we ook de meditatie benaderen met onze moderne ongedisciplineerdheid en zeggen: “Goed, ik wil het wel eens proberen. Ik zie wel of het iets voor mij is. Dan ga ik ermee door, maar in het andere geval geef ik het op en kies ik voor jogging of zo.” Maar zo kunnen we niet omspringen met mediteren. Zelfs ermee beginnen brengt de uitdaging van de discipline met zich mee., omdat we als moderne mensen niet gewend zijn om iets te doen dat ons niet snel en zichtbaar iets opbrengt.” (John Main)
JAAR 2024-2025
Meditatie met inleidend onderricht.
Inspiratie voor dit onderricht wordt, in dit werkjaar 2024-2025, geput in het werk Laurence FREEMAN, Sprekende stilte. Over christelijke meditatie, Lannoo, Tielt.
Wanneer: iIedere vierde dinsdag van de maand (september – juni, behalve december en mei) 19.00 uur
Waar: Kerk Onze-Lieve-Vrouw Koningin Oostende (ingang Lijsterbeslaan)
Nieuw: het onderricht van de samenkomsten kan telkens ook digitaal ontvangen worden via een videofilmpje.
Info en inschrijving: Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Kalender
3 september 2024
Een keerpunt in het leven
“Hoe de ontmoeting met een levende spirituele traditie ook tot stand komt, altijd gaat het om een keerpunt in het leven. (…) Het komt er niet op aan alles te willen ervaren of te kennen, maar om alles lief te hebben.”
(L. Freeman)
17 september 2024
Het vinden van een weg
“Het betreden van het pad van meditatie staat gelijk aan het vinden van een weg die in direct contact staat met het ontwaken van het menselijk bewustzijn.”
(L. Freeman)
1 oktober 2024
Een weg naar grotere liefde
“Meditatie leidt de christen niet naar esoterische kennis. Het is een weg naar grotere liefde. Geen weg van speculatie, maar van beoefenen. Al oefenend voeren we een nederig, eenvoudig en kinderlijk werk uit. De mantra opent het oog van wijsheid bij hen die het in geloof beoefenen: het opent het diepste centrum, om de kracht van Christus te laten stromen.”
(L. Freeman)
15 oktober 2024
Meditatie maakt ons vrij
“Meditatie maakt ons vrij van de vooronderstelling dat geluk te maken heeft met het krijgen van wat we wensen, het helpt ons die houding af te leren. Die vooronderstelling is ons namelijk dermate diep ingeprent dat we ons er nauwelijks van bewust zijn en dus niet in staat blijken dit ter discussie te stellen.”
(L. Freeman)
5 november 2024
Afwezigheid van angst en onszelf zijn
“Vrijheid is de afwezigheid van angst en werkt op de juiste manier wanneer we onszelf kunnen zijn. We zijn pas onszelf wanneer we niet een ander zelf zijn. Dat is nogal voor de hand liggend en eenvoudig omdat we nu eenmaal niet iemand anders kunnen zijn. We kunnen slechts onszelf zijn. Ondanks de onmogelijkheid om iemand anders te zijn, is het wel mogelijk om te doen alsof we iemand anders zijn. Vanuit verwerping of projectie handelen we anders dan we zijn.”(L. Freeman)
19 november 2024
Heelheid zoeken
“We worden pas echte zoekers – waarlijk spiritueel en volledig menselijk – wanneer we doordrongen raken van de waarheid dat we de heelheid zoeken, en niet slechts dit of dat ding, deze persoon of gene ervaring, maar heelheid op zich.”
(L. Freeman)
3 december 2024
Leven zonder beelden
“Kon God maar door een beeld worden voorgesteld! De ware God kan echter nooit tot een beeld worden gereduceerd. Beelden van God zijn afgoden. Het maken van een beeld van God draait erop uit dat we naar een opgepoetst beeld van onszelf kijken. Waarlijk innerlijk zijn, het oog van het hart openen, betekent gelovig leven zonder beelden, een visie die ons toelaat om ‘God te zien’.”
(L. Freeman)
17 december 2024
Volledig aanwezig zijn bij en voor de ander
“Eeuwig leven betekent volledig leven in het huidige openblik. Eeuwigheid bestaat in een voortdurend nu en naarmate we eeuwig in het huidige moment leren te leven, ervaren we de waarheid over de liefde, die eveneens volledig tegenwoordig is. Liefhebben betekent volledig ‘present’ zijn bij en voor de ander, met een intensiteit en een eenheid die de verwoestingen van de tijd overstijgt.”
(L. Freeman)
7 januari 2025
Niet gedoemd om egoïst te blijven
“In de optiek van de spirituele traditie is egoïsme slechts een fase van de ontwikkeling. Die is noodzakelijk en onvermijdelijk, maar niet meer dan een overgangsfase. We zijn niet bedoeld om op dat niveau van de ontwikkeling te worden gefixeerd en hoeven daar bijgevolg niet aan vast te blijven kleven.”
(L. Freeman)
21 januari 2025
De persoon worden die God in gedachte heeft
“We weten dat we veranderen en we weten dit door de naaste, want we merken dat we meer gaan liefhebben. We merken dat we minder vanuit de vaste patronen van het ego gaan handelen en meer vanuit de zich voortdurend uitbreidende en daarom niet te definiëren vorm van het ware zelf. Naarmate we de unieke en oneindig liefdevolle identiteit (ons gegeven om te vinden en te realiseren) ontwikkelen, ontdekken we hoe we de persoon worden die God in gedachten had voor de wereld begon.”
(L. Freeman)
4 februari 2025
Pure, eenvoudige en totale aandacht
“We bereiken de eenheid door totaal en niet verstrooid te luisteren. Meditatie heeft niets te maken met denken of analyse, maar is een weg van aandacht: pure, eenvoudige en totale aandacht. De discipline bestaat erin te luisteren met het hele hart. Denk niet dat het gaat om het luisteren naar een boodschap.”
(L. Freeman)
18 februari 2025
Tempels van de goddelijke geest
“Het is geen klein geschenk, dat geloof dat we allen tempels van de goddelijke geest zijn. Vandaag in staat zijn om te geloven, heeft iets van een zeldzaam geschenk. We worden niet bepaald aangemoedigd om zoiets te geloven of dat in het gewone leven vol vuur te verkondigen. Het zeldzaamste aan dit voor iedereen toegankelijke geschenk is echter dat wij in staat zijn om het zelf te ervaren en de anderen als tempels te kunnen zien.”
(L. Freeman)
4 maart 2025
God in de anderen zien
“Het mysterie van Christus dat in ons leeft, geeft ons de kracht om God in de anderen te ervaren. Het ontsluiert misschien wel een van de meest verrassende en stralende aspecten van de realiteit: we vinden de diepste vreugde, niet door een egoïstische zoektocht naar God, maar door God in de anderen te zien. We zullen het meeste vrij en volledig zijn wanneer we vreugde beleven aan de groei en de heelheid van anderen.”
(L. Freeman)
18 maart 2025
Niet op zichzelf gericht zijn
“De eerste monniken stelden al dat je niet echt bidt als je je nog bewust bent dat je bidt. Een dergelijke uitspraak is beslist een hele uitdaging voor mensen uit onze cultuur, mensen die de hele tijd door willen weten wat ze doen en denken, en die de ervaring willen vastleggen terwijl die plaatsvindt. Het niet langer op zichzelf gecentreerd zijn is een uitdaging die de meditatie authentiek maakt.”
(L. Freeman)
1 april 2025
Vinden door te verliezen
“Meditatie verkondigt ons de grote en universele spirituele wijsheid dat we die zo verlangde volledigheid niet vinden door wat dan ook te verwerven, maar door iets te verliezen. We verliezen door eenvoudig het woord te herhalen, we overstijgen het ego met al zijn complexiteit en zucht naar bezit, we evolueren. De mantra komt overeen met de wezenlijke leer van Jezus: wie zijn leven wil redden moet het verliezen.”
(L. Freeman)
15 april 2025
Beperkingen aanvaarden
“Wanneer we onszelf zien vanuit de beperkte visie van het ego, zien we alleen beperking. Maar wanneer we onszelf in Christus gaan zien, zien we oneindige mogelijkheden. Deze ervaring spreekt ook uit de woorden van Simone Weil die stelt dat ‘de enige manier om onze beperkingen te overstijgen, bestaat in de aanvaarding ervan’.”
(L. Freeman)
6 mei 2025
Zich bekleden met Christus
“Aangezien de weg een persoon is, komt het volgen van de weg overeen met het volledig bewust in contact komen met die persoon. Paulus spreekt over ‘eenheid’ over ‘zijn in Christus’, over ‘zich bekleden met Christus’. Zijn taal staat veraf van koele waarneming, maar heeft alles van hartstochtelijke liefde. We kunnen de gestorven Jezus ontmoeten, omdat hij ook uit de dood terugkwam en als persoon in het hart van ieder van ons woont. Zijn menselijk bewustzijn leeft in ons.”
(L. Freeman)
3 juni 2025
Een andere levensstijl
“Niemand vindt het prettig om ‘materialistisch’ te worden genoemd. Toch moeten we erkennen dat onze levensstijl, persoonlijkheid en mentale gewoonten in een grote mate bepaald worden door het overdreven belang dat de maatschappij aan voordeel, productiviteit en efficiëntie hecht.”
(L. Freeman)
17 juni 2025
Wat onze tijd in beslag neemt
“De ‘realiteit zoals ik die zou willen’ legt in hoge mate beslag op onze tijd, en levert heel wat stof aan een industrie die in volle expansie is. Als dit bijzonder overtuigende geloof voldoende verspreid raakt, bestaat de kans dat een hele gemeenschap, persoonlijke levensstijlen en hele levens zich baseren op hard werken voor de fee van de fantasie.”
(L. Freeman)
Lees verder een uitstekende inleiding over meditatie en Meditatie vanuit de Christelijke Traditie verder op:
www.wccm.nl/mediteren/wat-is-mediterenOp de website www.christmed.be maak je kennis met de Vlaamse Gemeenschap en de verschillende meditatiegroepen in Vlaanderen.
Op de website www.wccm.org maak je kennis met de Wereldgemeenschap voor christelijke meditatie.
Contacten
Het team van Open Contemplatief Huis
Hubert Debeuckelaere
059 703797
zend een mail
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
zuster Trees Cooman
Monasterium Zonnelied
059 705294
zend een mail
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
priester Dirk Masschelein
059 70 90 90
zend een mail
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Koen De Witte
webmaster
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Rika Delafontaine
Liselotte Anckaert
Lut Guns
Homilie
HOMILIE
Er moet veel losgelaten en genezen worden
willen wij in staat zijn de sublieme communicatie van God te beantwoorden.
De volledige overdracht van goddelijk leven
bereikt ons niet en kan niet helemaal gehoord worden
als de stoorzender van het Schijnzelf nog te luid aan staat.
Wanneer we eenmaal begonnen zijn met de geestelijke reis,
staat God geheel aan onze kant.
Alles werkt samen voor ons welzijn.
Als we dit kunnen geloven, besparen we onszelf een enorme hoeveelheid problemen. Zuivering van het onbewuste is een belangrijk onderdeel van de reis.
Het besluit te kiezen voor de waarden van het evangelie
raakt onze onbewuste motivatie niet
die stevig gegrondvest is op drie- of vierjarige leeftijd
en in de jaren van verstand zich helemaal heeft ingegraven.
Zolang het Schijnzelf met zijn emotionele geluksprogramma’s er nog is,
neigen we ertoe iedere vooruitgang op de reis aan onszelf toe te schrijven.
Het ervaren van Gods liefde en het ervaren van onze zwakheid hangen samen.
Het zijn de twee polen waar God mee werkt om ons geleidelijk te bevrijden
van onze onvolwassen manier van onze omgang met Hem.
De ervaring van onze wanhopige behoefte aan Gods genezing
is de maat waarin we zijn onbegrensde barmhartigheid ondervinden.
Hoe dieper de ervaring van Gods barmhartigheid,
hoe meer mededogen wij met anderen zullen hebben.”
Thomas Keating