Wie zijn wij ?
"De kerk kan niet van deze tijd zijn als ze niet contemplatief is."
(Laurence FREEMAN)
“Wat kunnen wij op spiritueel vlak ondernemen om te begrijpen wat geloven vandaag inhoudt en om dat inzicht ten dienste te stellen van de noden van onze tijd?”
Deze woorden uit het eerste hoofdstuk van het boek van Laurence FREEMAN, Ontwaken en zien. De ervaring van het geloof,Halewijn, Antwerpen, 2013, drukken onverbeterlijk uit wat het doel is van ons Open Contemplatief Huis en van de verschillende initiatieven die erin plaatsvinden. Bij het leren begrijpen wat geloven vandaag inhoudt gaat het om het herontdekken van de contemplatieve en de ware sociale dimensie van het geloof. Freeman beschrijft de contemplatieve dimensie als minder dogmatisch en minder ritualistisch. Ze is wezenlijk en het hart van religie en spiritualiteit. Haar herontdekken is weldadig voor ons en daarom ook voor mensen om ons heen. Want het gaat om de ‘grote transformatie’: de omvorming van een bang en ik-gericht wezen naar een liefdevol, vredevol en vreugdevol mens, een mens die zich engageert in de wereld. Het gaat om de omvorming van een harmonie-loze wereld naar een samenleving getekend door waarheid, rechtvaardigheid en vrede. Freeman herinnert er ons aan: “Het samengaan van contemplatie en actie, dat de kern uitmaakt van ieder levend geloof….”
Het herontdekken en beleven van de contemplatieve dimensie van ons geloof is datgene wat reeds velen, die aan de initiatieven van ons Open Contemplatief Huis in Oostende (onze thuisbasis), Orval of Chimay deelnemen, verbindt tot een gemeenschap, een “abdij zonder muren” (het begrip komt van John Main en slaat oorspronkelijk op de Wereldgemeenschap voor Christelijke Meditatie). Informeren over onze initiatieven en over het leven binnen deze “abdij zonder muren” is het doel van deze website. In de links verwijzen we echter graag naar websites van andere initiatieven die hetzelfde beogen.
Links naar websites
Website van de Vlaamse Gemeenschap voor Christelijke meditatie :
Website van de Nederlandse Gemeenschap voor Christelijke Meditatie:
Website van de Wereldgemeenschap voor Christelijke Mediatie:
Website van de zusters Clarissen:
Website van de abdij van Notre Dame d'Orval:
Website van de abdij Notre Dame de Scourmont (Chimay)
Websites over kloosters en abdijen:
www.abdijen.startpagina.be
nl.wikipedia.org/.../Lijst_van_katholieke_kloosters_en_abdijen_in_België
Websites over contemplatieve gebedsvormen:
Website van de ofs, orde fransciscaanse seculieren vlaanderen
Leerhuis voor Christelijke Meditatie
Leerhuis Christelijke Meditatie
(aangesloten bij de Wereldgemeenschap voor Christelijke Meditatie)
Je kunt spiritualiteit, het daadwerkelijk beleven van je geloof, beschouwen als een weg van transformatie: de angstige en zelfzuchtige mens wordt liefdevol, vredevol en vreugdevol. Ook alle vormen van gebed en liturgie streven deze omvorming na. Daarbij is het ‘sterven aan jezelf’, het ‘leeg worden van jezelf’, ‘het loslaten’ van angst en zelfzucht – of hoe je dat ook noemt een noodzakelijk gegeven. Meditatie is de zuiverste beleving en beoefening daarvan.
“Mediteren is gewoon een weg naar de vrijheid. Die vrijheid kan ieder van ons bereiken, als hij de discipline van de reis maar op wil brengen. Ieder van ons kan die vrijheid vinden in zijn eigen hart. Maar als ik het woord “discipline” laat vallen, voelen we iets als “betekent dat geen verlies van vrijheid”? We kunnen het niet helpen dat we ook de meditatie benaderen met onze moderne ongedisciplineerdheid en zeggen: “Goed, ik wil het wel eens proberen. Ik zie wel of het iets voor mij is. Dan ga ik ermee door, maar in het andere geval geef ik het op en kies ik voor jogging of zo.” Maar zo kunnen we niet omspringen met mediteren. Zelfs ermee beginnen brengt de uitdaging van de discipline met zich mee., omdat we als moderne mensen niet gewend zijn om iets te doen dat ons niet snel en zichtbaar iets opbrengt.” (John Main)
JAAR 2026-2027
VAN WOORD NAAR STILTE:
Een weg van het innerlijk luisteren.
Meditatie met inleidend onderricht.
Inspiratie voor dit onderricht wordt dit jaar o.a. geput uit werken van John Main, osb.
De Weg van de Meditatie. Een ontmoeting met Christus & Van Woord naar Stilte.
In een tijd waarin woorden overvloedig zijn en stilte schaars, nodigt John Main ons uit om terug te keren naar de eenvoud van het hart. Zijn onderricht in vermelde 2 boeken wijst een weg waarop stilte gaan afwezigheid is, maar een levende ruimte van aandacht een aanwezigheid.
Meditatie wordt zo een oefening in innerlijk luisteren: luisteren voorbij gedachten, beelden, voorbij ons eigen streven. In de herhaling van het gebedswoord groeit een stille ontvankelijkheid waarin Christus zich kan openbaren – niet als een idee, maar als levende tegenwoordigheid
Deze weg is geen techniek, maar een levenshouding eenvoudig, trouw en steeds opnieuw beginnen. Ze opent ons voor een dieper vertrouwen, een ruimer hart en een meer liefdevolle manier van aanwezig zijn in de wereld.
Wanneer: iedere eerste en derde dinsdag van de maand (ook in juli en augustus) 19.30 tot 20.30 uur.
Waar: weekkapel Kerk Onze-Lieve-Vrouw Koningin Oostende (ingang Lijsterbeslaan)
Het onderricht van de samenkomsten kan telkens ook digitaal ontvangen worden.
Info en inschrijving voor digitaal onderricht: Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Contacten
Het team van Open Contemplatief Huis
Hubert Debeuckelaere
059 703797
zend een mail
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
zuster Trees Cooman
Monasterium Zonnelied
059 705294
zend een mail
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
priester Dirk Masschelein
059 70 90 90
zend een mail
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Koen De Witte
webmaster
Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Rika Delafontaine
Liselotte Anckaert
Lut Guns
Homilie
HOMILIE
Er moet veel losgelaten en genezen worden
willen wij in staat zijn de sublieme communicatie van God te beantwoorden.
De volledige overdracht van goddelijk leven
bereikt ons niet en kan niet helemaal gehoord worden
als de stoorzender van het Schijnzelf nog te luid aan staat.
Wanneer we eenmaal begonnen zijn met de geestelijke reis,
staat God geheel aan onze kant.
Alles werkt samen voor ons welzijn.
Als we dit kunnen geloven, besparen we onszelf een enorme hoeveelheid problemen. Zuivering van het onbewuste is een belangrijk onderdeel van de reis.
Het besluit te kiezen voor de waarden van het evangelie
raakt onze onbewuste motivatie niet
die stevig gegrondvest is op drie- of vierjarige leeftijd
en in de jaren van verstand zich helemaal heeft ingegraven.
Zolang het Schijnzelf met zijn emotionele geluksprogramma’s er nog is,
neigen we ertoe iedere vooruitgang op de reis aan onszelf toe te schrijven.
Het ervaren van Gods liefde en het ervaren van onze zwakheid hangen samen.
Het zijn de twee polen waar God mee werkt om ons geleidelijk te bevrijden
van onze onvolwassen manier van onze omgang met Hem.
De ervaring van onze wanhopige behoefte aan Gods genezing
is de maat waarin we zijn onbegrensde barmhartigheid ondervinden.
Hoe dieper de ervaring van Gods barmhartigheid,
hoe meer mededogen wij met anderen zullen hebben.”
Thomas Keating