Tomas Halik

Tomas HALIK

22 mei 2017

Onze liefde voor God zal vooral tot uitdrukking moeten komen
in onze liefde voor andere mensen.
Christenen moeten zich daarom niet afsluiten voor de seculiere omgeving,
maar die contacten juist actief en liefdevol aangaan.
Ik zeg door mijn liefde tot de geliefde: Ik wil dat jij bent.
Deze zin brengt geen twijfel tot uitdrukking of de geliefde bestaat;
zijn bestaan is voor mij overduidelijk
en mijn zintuigen kunnen mij daarvan verzekeren.

Ik druk met deze zin echter mijn essentiële instemming
met het bestaan van mijn geliefde uit,
mijn vreugde over het feit dat hij of zij er is.
Het bestaan van de geliefde neem ik niet voor kennisgeving aan,
ik beleef haar dankbaar als een wezenlijk, verrijkend onderdeel van mijn leven
zonder welke ik niet volledig zou zijn,
mijn wereld zou zonder hem of haar leeg en verdrietig leeg zijn.
In de liefde zijn wij het meest onszelf.
In de liefde zijn wij menselijk, het aller menselijkst.
Maar juist en alleen daar waarin wij het diepst,
volledig en tot aan de rand menselijk zijn, al te menselijk zelfs,
toont en geeft zich aan ons dat wat het menselijke overstijgt.’

Wie de goddelijkheid van de liefde heeft ervaren
op de bodem van een inspannende intermenselijke relatie
waarin hij veel van zichzelf heeft moeten geven,
die weet, denk ik, meer van de goddelijke liefde
dan wie in emoties van het collectieve kwelen van religieuze liederen opgaat.
God liefhebben en zijn liefde ervaren,
betekent volgens mij een rijp en trouw ‘ja’ tegen het leven –
met alles wat we in het leven ervaren,
met alles wat voor mij een raadsel
en een bron van voortdurende verwondering blijft.

Het echte geloof en de echte liefde
wonen niet in het hoofd en in de mond.
Zij nemen de hele mens in beslag,
met heel zijn hart, heel zijn ziel en al zijn kracht.
Wij kunnen God slechts door onze liefde en ons verlangen omarmen

(Uit: Ik wil dat jij ben. Over de God van liefde)

De stille revolutie

vlinderuitcocon

ONTDEK JE INNERLIJKE WERKELIJKHEID!

De stap die ieder van ons moet zetten om de christelijke gebedsweg te volgen, de eerste stap is onszelf ontdekken. Zoals Augustinus zegt: “Eerst moeten we tot onszelf worden hersteld, en dan maken we als het ware een stapsteen van onszelf, om naar God op te rijzen”. Dat wil zeggen dat ieder van ons uitgenodigd wordt om zijn eigen innerlijke werkelijkheid te ontdekken, zijn eigen essentiële wezen. Dat is de eerste stap. Voor velen in onze samenleving is dat misschien het einddoel. Maar als de eerste stap eenmaal is gezet, leert de gebedservaring dat we buiten onszelf gedreven worden, het onmetelijke mysterie in dat God is. Als je daarbij stilstaat, is het nauwelijks een verrassing. We hoeven alleen maar onszelf te zijn, en te zijn wie we zijn, en daarvoor is eerlijkheid en integriteit nodig. Dat is de wezenlijke voorwaarde voor de grote reis, de reis naar het anders-zijn van de Ander.
John Main OSB

Lees meer...

Ter inspiratie

‘Het Jezusgebed, historische ontwikkeling’

Het Jezusgebed, het aanroepen van de Naam wordt een weg, een spoor en een heilig middel om de Heer in het hart te onthalen, hem daar een woonplaats te bieden. Er samen met Hem, in de tempel van het hart te vertoeven, te wonen. Hem noemen is Hem tot zich trekken. Het aanroepen van de Naam, het Jezusgebed is de ontvankelijk makende kracht die de poorten van het hart ontsluit voor het indalen van de goddelijke vrucht Jezus, opdat Hij ons deel geeft aan zijn vergoddelijkende kracht.
Joris Van Ael

Lees meer...

Quote

Beginnen met mediteren is vertrouwen stellen in je eigen intuïtie dat ‘er meer is in het leven’.
Laurence Freeman OSB

Een ervaring

Afbeelding1 In rust en stilte de diepere laag van het leven zoeken!
Ik ben heel dankbaar dat de stille abdijdagen op mijn weg komen. Waarschijnlijk signalen dat ik dit nodig heb. Ik wil ook realistisch blijven. In Orval zit ik in een beschermende omgeving samen met gelijkgezinde mensen die stilte en vooral vrede zoeken. Vrede in ons aller hart. Helaas, de "echte" wereld zit anders in elkaar. Langs de andere kant mag ik ook niet zwartgallig kijken, want in die "echte" wereld kom ik ook wel nog goede mensen tegen. Gelukkig. Er zal gelukkig nog veel blijven plakken van hetgeen wij allemaal aan boodschappen hebben meegekregen.

Lees meer...

franciscus

paus FRANCISCUS

CRITICI

Critici zijn altijd behulpzaam. Zelfs als ze niet constructief zijn, zijn ze altijd behulpzaam, omdat ze je laten nadenken over je daden.
Paus Franciscus

Lees meer...

Ter inspiratie

‘Het Jezusgebed, historische ontwikkeling’